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<title>Rebell</title>

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<h1 id="firstHeading" class="firstHeading mw-first-heading"><span class="mw-page-title-main">Rebell</span></h1>

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<p>Die Ausdrücke <b>Rebell</b> (von <a href="Latein" title="Latein">lat.</a> <i><span lang="la">rebellis</span></i>, ‚aufständisch‘) und <b>Aufständischer</b> bezeichnen jemanden, der an einem individuellen oder kollektiven <a href="Aufstand" title="Aufstand">Aufstand</a> (Rebellion) beteiligt ist oder diesen in Gang zu setzen versucht.<sup id="cite_ref-1" class="reference"><a href="#cite_note-1"><span class="cite-bracket">[</span>1<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>

</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Begriffsgeschichte_und_Sprachgebrauch">Begriffsgeschichte und Sprachgebrauch</h2></div>

<p>Das Wort „Rebell“ leitet sich vom lateinischen <a href="Adjektiv" title="Adjektiv">Adjektiv</a> <i>rebellis</i> („aufständisch“) ab. Über die mittellateinische Rechtssprache, möglicherweise auch über das Französische vermittelt, wurde es wohl im 15. Jahrhundert ins <a href="Mittelhochdeutsch" class="mw-redirect" title="Mittelhochdeutsch">Mittelhochdeutsche</a> entlehnt. Als <a href="Substantiv" title="Substantiv">Substantiv</a> ist „Rebell“ im Deutschen seit dem 16. Jahrhundert nachweisbar und bezeichnet seither allgemein jemanden, der sich der <a href="Obrigkeit" title="Obrigkeit">Obrigkeit</a> widersetzt. Im gleichen <a href="Wortfeld" title="Wortfeld">Wortfeld</a> sind die Begriffe „Aufrührer“, „Aufständischer“, „Aufwiegler“ oder „Rebell“ mit positiven oder negativen <a href="Konnotation" title="Konnotation">Konnotationen</a>.

</p><p>Der Begriff „Rebell“ wird meist wertfrei rezipiert; <a href="Terrorismus" title="Terrorismus">Terrorist</a> ist eindeutig und sehr negativ <a href="Konnotation" title="Konnotation">konnotiert</a>; der Begriff <i>Freiheitskämpfer</i> positiv.

</p><p>Indem <a href="Massenmedien" title="Massenmedien">Massenmedien</a> in der Berichterstattung für vergleichbare Sachverhalte beide Begriffe variabel einsetzen, werden divergierende <a href="Interesse_(Politikwissenschaft)" title="Interesse (Politikwissenschaft)">Interessenlagen</a> in der internationalen Machtpolitik gut erkennbar.

</p><p><a href="Widerstandsk%C3%A4mpfer" title="Widerstandskämpfer">Widerstandskämpfer</a> nennt man Kämpfer die einer bestehenden Regierung – oft bewaffneten – Widerstand leisten. Oft geschieht dies in <a href="Paramilit%C3%A4r" title="Paramilitär">paramilitärischen</a> Gruppen. Gemeint sein kann aber auch politischer Widerstand.

</p>

<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Nonkonformist">Nonkonformist</h3></div>

<p><a href="Nonkonformist" class="mw-redirect" title="Nonkonformist">Nonkonformisten</a> sind Menschen, die sich in ihren Ansichten zu politischen oder kulturellen Angelegenheiten von der Masse und dem <a href="Mainstream" title="Mainstream">Mainstream</a> abheben. Rebell wird hier eher als ein sich auflehnender und aufbegehrender Mensch, meist auch Jugendlicher verstanden, der seine Ablehnung der bestehenden Verhältnisse durch sein Äußeres, seine Äußerungen und sein Verhalten zum Ausdruck bringt. Ein Beispiel dafür sind die <a href="Halbstarke" class="mw-redirect" title="Halbstarke">Halbstarken</a> der Nachkriegszeit.

</p>

<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Konformistischer_Rebell">Konformistischer Rebell</h3></div>

<p>Die sozialpsychologische Figur des <i>konformistischen Rebells</i> oder auch <i>autoritären Rebells</i> steht nach der <a href="Kritische_Theorie" title="Kritische Theorie">kritischen Theorie</a> unter dem Vorzeichen eines <a href="Autorit%C3%A4rer_Charakter" title="Autoritärer Charakter">autoritären Charakters</a>. Nach diesem Konzept sind bei der autoritär geprägten Person <a href="Narzissmus" title="Narzissmus">narzisstische</a> Kränkung und Aufwertung, <a href="Pathos" title="Pathos">pathische</a> <a href="Projektion_(Psychoanalyse)" title="Projektion (Psychoanalyse)">Projektion</a> und <a href="Konformismus" class="mw-redirect" title="Konformismus">konformistische</a> Rebellion miteinander verbunden. Der mit einem schwachen <a href="Ich" title="Ich">Ich</a> ausgestattete Rebell verfüge dabei über eine „Radfahrernatur“, die gegenüber den Oberen strampelt und Schwächere tritt.

</p>

<p>„Der ambivalente Wunsch, der Autorität anzugehören und sich ihr gleichzeitig zu unterwerfen, führt gemäß der damaligen Auffassung weiterhin dazu, dass das schwache Ich seine Aggressionen gegen Fremdgruppen richten muss, weil es nicht in der Lage ist, sie gegen Autoritäten der eigenen Gruppe zu richten. Indem das schwache Ich sich zum Mitglied eines geschichtsmächtigen Kollektivs phantasiert, setzt es sich zugleich ins Einverständnis mit der Autorität der eigenen Gruppe. Dieser Mechanismus erklärt, warum das schwache Ich als autoritäres nur auftritt, wenn es sich des heimlichen oder ausgesprochenen Einverständnisses der Autorität der Eigengruppe gewiss sein kann. Es rebelliert, aber es rebelliert konformistisch. Damit geht eine enorme <a href="Narzissmus" title="Narzissmus">narzisstische Befriedigung</a> einher, die Freud einmal den <a href="Narzissmus_der_kleinen_Differenzen" title="Narzissmus der kleinen Differenzen">Narzissmus der kleinen Differenzen</a> genannt hat.“<sup id="cite_ref-2" class="reference"><a href="#cite_note-2"><span class="cite-bracket">[</span>2<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>

</p>

</blockquote>

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<p>Die <i>konformistische Rebellion</i> gilt als gesellschaftlich akzeptiert.<sup id="cite_ref-3" class="reference"><a href="#cite_note-3"><span class="cite-bracket">[</span>3<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Sie fordert einen starken Staat, etwa um wie bei den <a href="Ausschreitungen_in_Rostock-Lichtenhagen" title="Ausschreitungen in Rostock-Lichtenhagen">Ausschreitungen in Rostock-Lichtenhagen</a> eine wahrgenommene Ordnungslosigkeit zu unterbinden:

</p>

<p>„Die Revolte von rechts, die einem <a href="Kinderkreuzzug" title="Kinderkreuzzug">Kinderkreuzzug</a> gleicht, fordert mit gewaltsamen Mitteln massiv Autorität ein: sie wird eingeklagt, weil sie das verspricht, was man verzweifelt

sucht: Eindeutigkeit, Entschiedenheit, Reduktion der komplex gewordenen Gesellschaft.“<sup id="cite_ref-4" class="reference"><a href="#cite_note-4"><span class="cite-bracket">[</span>4<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>

</p>

</blockquote>

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<p>Dem Konzept eines konformistischen und autoritären Rebells entspricht auch die Subjektkonstruktion nach <a href="Nora_R%C3%A4thzel" title="Nora Räthzel">Nora Räthzel</a>, bei dem das <a href="Subjekt_(Philosophie)" title="Subjekt (Philosophie)">Subjekt</a> versucht, „handlungsfähig zu sein gegenüber gesellschaftlichen Verhältnissen, denen man sich ausgeliefert fühlt.“ Das Ausmachen von <a href="S%C3%BCndenbock" title="Sündenbock">Sündenböcken</a> versetze die Individuen in die Rolle von aktiv Handelnden. Gesellschaftliche Probleme und Widersprüche werden in der Weise transformiert, dass ein innerer Widerspruch in einen Innen-Außen-Widerspruch transformiert werden kann. Es wird eine innere, Schutz bietende Handlungsgemeinschaft produziert. Das autonom handelnde Individuum gilt als die zentrale Größe unserer Gesellschaftsform und ebendiese Ideologie führe dazu, dass grundlegende <a href="Unterdr%C3%BCckung" title="Unterdrückung">Unterdrückungsstrukturen</a> nicht wahrgenommen werden, weil das Anerkennen eigener Beschränkungen durch die gesellschaftlichen Verhältnisse bedeuten würde, dass man sich gegen diese Verhältnisse zur Wehr setzen müsste.<sup id="cite_ref-5" class="reference"><a href="#cite_note-5"><span class="cite-bracket">[</span>5<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>

</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Ähnliche_Begriffe"><span id=".C3.84hnliche_Begriffe"></span>Ähnliche Begriffe</h2></div>

<p>Bedeutungsähnliche Begriffe für <a href="Widerstandsk%C3%A4mpfer" title="Widerstandskämpfer">Widerstandskämpfer</a> außerhalb der regulären Streitkräfte sind

</p>

<ul><li><a href="Partisan" title="Partisan">Partisan</a> (<a href="Italienische_Sprache" title="Italienische Sprache">italienisch</a>)</li>

<li><a href="Guerilla" title="Guerilla">Guerilla</a> (<a href="Spanische_Sprache" title="Spanische Sprache">spanisch</a>)</li></ul>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Literatur">Literatur</h2></div>

<ul><li>Neithard Bulst, Jörg Fisch, Reinhart Koselleck, Christian Meier: <i>Revolution, Rebellion, Aufruhr, Bürgerkrieg</i>. In: <i><a href="Geschichtliche_Grundbegriffe" title="Geschichtliche Grundbegriffe">Geschichtliche Grundbegriffe: Historisches Lexikon zur politisch-sozialen Sprache in Deutschland</a>,</i> Band 5. Klett-Cotta, Stuttgart 1984.</li>

<li>Ralf Höller, <i>Der Kampf bin ich. Rebellen und Revolutionäre aus sechs Jahrhunderten</i>. Aufbau-Verlag, Berlin 2001.</li></ul>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Weblinks">Weblinks</h2></div>

<div class="sisterproject" style="margin:0.1em 0 0 0;"><span class="noviewer" style="display:inline-block; line-height:10px; min-width:1.6em; text-align:center;" aria-hidden="true" role="presentation"><span class="mw-default-size" typeof="mw:File"><span title="Wiktionary"></span></span></span><b><a href="https://de.wiktionary.org/wiki/Rebell" class="extiw external" title="wikt:Rebell">Wiktionary: Rebell</a></b> – Bedeutungserklärungen, Wortherkunft, Synonyme, Übersetzungen</div>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Einzelnachweise">Einzelnachweise</h2></div>

<li id="cite_note-1"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-1">↑</a></span> <span class="reference-text"><span class="cite">Maral Golkoshki: <a rel="nofollow" class="external text" href="https://neueswort.de/rebell/#wbounce-modal"><i>"Rebell" ▷ Bedeutung, Definition, Beispiele & Herkunft.</i></a> In: <i>Jeden Tag ein Fremdwort - neueswort.</i> 14. Dezember 2021,<span class="Abrufdatum"> abgerufen am 12. April 2025</span> (deutsch).</span><span style="display: none;" class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Adc&rfr_id=info%3Asid%2Fde.wikipedia.org%3ARebell&rft.title=%22Rebell%22+%E2%96%B7+Bedeutung%2C+Definition%2C+Beispiele+%26+Herkunft&rft.description=%22Rebell%22+%E2%96%B7+Bedeutung%2C+Definition%2C+Beispiele+%26+Herkunft&rft.identifier=https%3A%2F%2Fneueswort.de%2Frebell%2F%23wbounce-modal&rft.creator=Maral+Golkoshki&rft.date=2021-12-14&rft.language=de-DE"> </span></span>

</li>

<li id="cite_note-2"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-2">↑</a></span> <span class="reference-text">Jan Weyand: <i>Zur Aktualität der Theorie des autoritären Charakters</i>. In: jour fixe initiative berlin (Hrsg.): <i>Theorie des Faschismus – Kritik der Gesellschaft</i>. Münster 2000. S. 57. </span>

</li>

<li id="cite_note-3"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-3">↑</a></span> <span class="reference-text">Jan Weyand S. 70.</span>

</li>

<li id="cite_note-4"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-4">↑</a></span> <span class="reference-text">Stephan Geelhaar, Ulrike Marz, Thomas Prenzel: <i>Rostock-Lichtenhagen als konformistische Revolte</i>, in: <i><style data-mw-deduplicate="TemplateStyles:r261891140">

/* start https://de.wikipedia.org/ */

.mw-parser-output .webarchiv-memento a{color:inherit}

/* end https://de.wikipedia.org/ */

</style><a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20120824120720/http://www.wiwi.uni-rostock.de/fileadmin/Institute/IPV/Informationen/Publikationsreihe/IPV-Reihe32.pdf">20 Jahre Rostock-Lichtenhagen</a> (<span class="webarchiv-memento"><a href="Webarchivierung#Begrifflichkeiten" title="Webarchivierung">Memento</a></span> vom 24. August 2012 im </i><a href="Internet_Archive" title="Internet Archive">Internet Archive</a><i>) (PDF-Datei; 1,31 MB)</i>, hrsg. v. Thomas Prenzel, Rostock 2012, S. 65.</span>

</li>

<li id="cite_note-5"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-5">↑</a></span> <span class="reference-text">Vgl. Gudrun Hentges: <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.comlink.de/cl-hh/m.blumentritt/agr335.htm"><i>Rassismus – Streit um die Ursachen</i>.</a> In: <i>Die Zeit,</i> 23. Juli 1993 und Annita Kalpaka, Nora Räthzel (Hrsg.): <i>Die Schwierigkeit, nicht rassistisch zu sein</i>. Köln: Dreisam-Verlag, 1994. </span>

</li>

</ol>

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Normdaten (Sachbegriff): <a href="Gemeinsame_Normdatei" title="Gemeinsame Normdatei">GND</a>: <span class="-print"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://d-nb.info/gnd/4279911-9">4279911-9</a></span> </div>

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